나는 사소한 것에 목숨을 건다~♡

이제...방곡사에 대법심보살님은 안계신다...

지금부터 102년 전,지금 코로나19 같은,똑 같은 병이 우리나라 삼천리 강산을 뒤엎었어요. 그게 뭐냐하면...호열자야. 호열자는 1917년도,그러니까 정확히 103년 전이지? 그 때는 병명을 몰라서 호열자라 했지만 지금 발생한 코로나와 같은 병 일 것이다... 그랬거든? 그게 열병이여. 그래서 한국불교 선불교를 중흥시킨 경허라는 도인이 호열자로 인해서 탄생했다. 그 양반은 안양 청계산 청계사가 출가본사야. 그래서 지금도 그 집 문중을 대표하는 불국사 회주 종산스님 상좌들이 주지를 하고 있지. 경허스님은 지금이야 비구니도량이고 비구니강원이지만 그 당시 100년 전에는 비구강원이었던 청계사에서 출가하고 계룡산 동학사에서 강사를 하고 있었어. 요즘 비구강원에는 해제,결제에 맞춰서 방학을 하지만 예전에는 물질..

두학동 석조여래입상을 참배하고 점심공양 후 강천사가 있는 송학면 시곡리로 이동. 옥천교 앞에서 출발~ 의견이 분분하다. 설마 저 산꼭대기에 보이는 것이 강천사는 아니겠지? 난...안볼란다. 동네에서 마주친 분들은 걱정스러운 말투로 '강천사 먼데...' 마을 빨래터를 지나서 온동네 ..

상도리 마애불을 참배하고 바로 옆에 있는 신원사 입구에 들어섰다. 신원사 매표소에서는 계룡산 국립공원 입장료 3천원을 받고 있지만 ... 국립공원답게 숲이 너무나 아름답다. 신원사 사천왕문이 보이는 아래쪽에 있는 부도군. 계룡산 신원사 사천왕문. 오른편으로는 산내 암자로 가는 ..

정초에 어느 절이라도 가서 기도하는 것을 통칭해서 '산림기도'라 그럽니다. 한문으로는 뫼산山 수풀림 林 을 쓰는데,산림이라는 말은 파인아산 破人我山하고나면 양공덕림養功德林이라. 파인아산 이라는 산 과 양곡덕림 림을 따서 산림인데,불교에서는 굉장히 많이 쓰는 말입니다. 화..

2016년 6월24일 방곡사 지장재일 차에서 내려서자 제일 먼저 눈에 들어온 것은 금강역사..옆으로 줄지어선 키작은 나무에 매달린 붉은 열매의 향연이었다. 비를 머금어 유혹적인 모습의 보리똥 열매를 떫고 시큼했던 기억만으로 모른 채 할 수가 없었다. 그날 고속도로에서 몇번의 사고때..